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SUMMARY:tout semblait immobile
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »] \nLe public vient assister à une conférence autour du conte. Ils sont trois conférenciers\, ils nous racontent\, ils nous expliquent\, puis tout commence à glisser vers la forêt.\nCes conférenciers entrent dans leur propre récit\, et deviennent les personnages de leurs recherches littéraires. Chaque événement\, produit par des chutes\, ouvre la porte de l’imaginaire et nous fait entrer petit à petit dans un autre espace.\nDepuis des années\, je construis mes pièces comme des contes\, avec des chapitres\, passant du réel à l’onirisme…. Toute la mythologie\, le rapport à l’enfance\, qui se dégage de ces récits m’intéressent. Je m’attache plus à l’imagerie et à la symbolique du conte qu’à sa forme narrative.\n\nPour cette pièce\, je voulais partir d’un conte. En lisant plusieurs dizaines de contes d’époques et de pays différents\, j’ai réalisé que je réduisais ce que j’avais envie de dire si je m’arrêtais sur un seul et même conte. Ce qui me plaisait c’étaient certaines thématiques auxquelles j’étais sensible et qui se retrouvaient dans plusieurs histoires : la fratrie\, l’abandon des enfants\, la forêt\, les ogres\, le passage à l’âge adulte\, les espaces\, hansel et gretel et autres petits poucets….\nLes changements d’espaces\, les traversées\, le trajet pour aller d’un endroit à un autre\, les chemins pour s’échapper… J’ai donc créé mon propre conte. Nathalie Béasse\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »] \nLe public vient assister à une conférence autour du conte. Ils sont trois conférenciers\, ils nous racontent\, ils nous expliquent\, puis tout commence à glisser vers la forêt.\nCes conférenciers entrent dans leur propre récit\, et deviennent les personnages de leurs recherches littéraires. Chaque événement\, produit par des chutes\, ouvre la porte de l’imaginaire et nous fait entrer petit à petit dans un autre espace.\nDepuis des années\, je construis mes pièces comme des contes\, avec des chapitres\, passant du réel à l’onirisme…. Toute la mythologie\, le rapport à l’enfance\, qui se dégage de ces récits m’intéressent. Je m’attache plus à l’imagerie et à la symbolique du conte qu’à sa forme narrative.\n\nPour cette pièce\, je voulais partir d’un conte. En lisant plusieurs dizaines de contes d’époques et de pays différents\, j’ai réalisé que je réduisais ce que j’avais envie de dire si je m’arrêtais sur un seul et même conte. Ce qui me plaisait c’étaient certaines thématiques auxquelles j’étais sensible et qui se retrouvaient dans plusieurs histoires : la fratrie\, l’abandon des enfants\, la forêt\, les ogres\, le passage à l’âge adulte\, les espaces\, hansel et gretel et autres petits poucets….\nLes changements d’espaces\, les traversées\, le trajet pour aller d’un endroit à un autre\, les chemins pour s’échapper… J’ai donc créé mon propre conte. Nathalie Béasse\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Faire parler les archives des non-alignés
DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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SUMMARY:Memory of mankind
DESCRIPTION:Au cœur d’une mine de sel dans les montagnes autrichiennes se trouve « La mémoire de l’humanité »\, une archive de plaques de céramique contenant des textes et des images créés par Martin Kunze. \nDepuis dix ans\, il s’est donné pour mission de « sauvegarder » la civilisation humaine afin de préserver toutes les connaissances existantes de notre époque moderne.  Il décrit ces archives comme un « projet de préservation » visant à créer une capsule temporelle qui pourrait durer des millions d’années\, dans l’espoir que les gens du futur puissent un jour les trouver et découvrir notre histoire. Mais comment les raconter ? Comment choisir ce qui doit être rappelé et ce qui doit être oublié ? Pourquoi est-il préférable de se souvenir plutôt que d’oublier ? \nLorsque j’ai lu pour la première fois l’article sur Martin Kunze et ses archives\, j’ai été attiré par l’utopie du projet et l’impossibilité de le mettre en œuvre. Il révèle comment notre obsession des archives et de la mémoire est en réalité une question existentielle qui consiste à essayer de vaincre la mort en rassemblant les traces de notre existence afin de s’assurer que l’on se souvienne de nous. \nNous avons créé un spectacle qui plonge au cœur de ces thèmes\, en racontant l’histoire centrale de Martin et de sa quête pour sauver les souvenirs du monde. Les archives fonctionnent comme une sorte de prisme qui peut éclairer une multitude d’autres histoires traitant des thèmes de la mémoire\, du temps et de la narration. Marcus Lindeen \nVoir les informations complètes \n 
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LOCATION:Le Meta\, cdn de Poitiers Nouvelle-Aquitaine\, 66\, boulevard Pont-Achard\, Poitiers\, Paris\, 86000\, France
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SUMMARY:Requiem pour les vivants
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »] \n\n\nLes personnages de Requiem pour les vivants se confrontent au risque suprême\, celui de perdre la vie. Cette attirance pour le saut\, qu’ils savent être périlleux\, n’est pas de l’insouciance. Ils se laissent tomber dans le vide pour vivre ces secondes où il n’y a plus aucune limite\, où le corps ne se soumet plus à son propre poids\, mais se fond dans l’espace\, absorbé par la gravité\, libre de tomber\, de s’oublier. Le saut se pratique en groupe\, il est une circulation entre le ciel et la terre encouragé par les cris. Et le silence qui précède le contact avec l’eau laisse entrevoir l’Éternité. C’est au prix du risque qu’ils sautent dans l’air puis dans la mer\, devant les autres\, comme un acte héroïque\, un acte plus grand qu’eux\, qui les dépasse. Menacer l’équilibre pour tenter de garantir le vivant\, tel est l’élan qui les sauve d’une raison bien plus menaçante que la mort. \n\n\n  \nCe projet réunit au plateau 8 interprètes -danseu.ses.rs\, act.rices.eurs et chanteu.ses.rs. \n\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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LOCATION:Théâtre de la Tempête Paris\, La Cartoucherie de Vincennes\, Route du Champ de Manoeuvre\, Paris\, Ile de France\, 75012\, France
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SUMMARY:Piano man
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »]Aujourd’hui\, nos figures mythologiques ne résident plus dans les panthéons antiques : elles émergent des récits modernes\, des faits divers intrigants et des histoires extraordinaires. Que révèlent ces personnages\, comme le vagabond sans passé\, l’artiste tourmenté ou le génie incompris ? Pourquoi semblent-ils toucher quelque chose de si profond en nous ? Est-ce parce qu’ils incarnent des archétypes universels\, parce qu’ils nous offrent une échappatoire au quotidien\, ou parce qu’ils évoquent des mystères qui échappent à notre compréhension ? \nQu’y cherchons-nous vraiment ? Une forme de liberté inaccessible dans nos propres vies\, ou un miroir de nos désirs inavoués ? Ces figures sont-elles là pour combler un vide\, pour donner du sens à l’ordinaire\, ou pour nous rappeler qu’il existe toujours un ailleurs\, un inconnu à explorer ? \nEn s’inspirant de cette histoire réelle\, le spectacle se posera en observateur des contradictions humaines et des dynamiques sociales. Le fait divers servira ici non pas de simples points de départ\, mais d’accès à des questions plus vastes sur l’identité\, la fiction\, et notre rapport à la vérité intérieure. \nQu’est-ce que la figure de Piano Man\, par son silence énigmatique et son jeu virtuose\, vient éveiller en nous ? Sans passé défini\, il incarne une liberté totale\, mais aussi une énigme irrésolue. Est-ce cette absence d’histoire qui nous fascine\, qui nous pousse à réinventer son passé\, à lui attribuer des qualités uniques\, à lui prêter un destin\, qu’il soit glorieux\, tragique ou surnaturel ? Peut-être ce besoin d’imaginer répond-il à notre propre quête de sens et à notre désir de donner vie à des histoires. \nDepuis toujours\, les récits aident l’humanité à comprendre le monde\, à transmettre des savoirs\, à s’évader. Que cherchons-nous vraiment dans la figure de l’homme sans passé ? Est-ce une quête de réponses ou une invitation à poser encore plus de questions ? Marianne Ségol[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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SUMMARY:Le bruit des arbres qui tombent
DESCRIPTION:le bruit des arbres qui tombent\ndes arbres qui tombent et l’homme qui tombe\nle bruit qu’on n’entend pas\, ou qu’on ne veut pas entendre\nquatre personnes\npeut-être d’une même famille\, d’une même fratrie\nils viennent nous raconter chacun leur tour\, un souvenir\, une histoire\, leur histoire\nils deviennent métaphores\nles autres sont comme les passeurs\, comme des âmes fantômes\nils accompagnent son récit\nils le portent\, ils l’empêchent\, ils l’éclaboussent\, et s’amusent avec lui\net ce rectangle noir\ncette ombre\,\ncette masse qui nous étouffe\nce reflet qui nous illumine\ntout s’oppose et tout s’accorde\nchercher l’origine\ndes histoires intimes qui en deviennent une et une seule\nraconter la même chose toujours la même chose\ncreuser toujours son trou\npour trouver un trésor\nne jamais le trouver mais s’amuser à aller de plus en plus loin\navoir de la terre sous les ongles\, dans sa chair\nouvrir les portes\, de l’autre côté de la couleur\, de l’autre côté du rideau\nregarder les mouvements\, les déplacements avec un regard d’enfant\net sentir les vibrations invisible\ncomme si on tournait les pages d’un recueil de nouvelles\net chaque nouvelle nous donne les clés\nou pas\net chaque nouvelle nous questionne sur l’humain\, sur sa place\nsur le théâtre\nrendre l’espace palpable\, sensible\nmettre du dehors à l’intérieur\nmettre du paysage partout\nse rouler dedans jusqu’à épuisement\net laisser place aux larmes\nNathalie Béasse
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LOCATION:La Machinerie Vénissieux
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DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:Théâtre Vidy-Lausanne\, Emile-Henri-Jaques-Dalcroze 5\, Lausanne\, CH-1007\, France
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LOCATION:Teatro Municipal do Porto\, Portugal
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SUMMARY:Wild Minds
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »]Les rêveries peuvent nous aider à résoudre nos problèmes\, stimuler notre créativité et nous amener à créer de grandes oeuvres d’art ou à faire des découvertes scientifiques. Mais pour certains\, elles peuvent se transformer en obsession. Le « trouble de la rêverie compulsive » est un concept psychologique récent qui décrit la tendance obsessionnelle de certaines personnes à se réfugier dans un monde imaginaire qui finit par dominer leur vie. Ces rêveurs sont alors obligés de demander de l’aide pour s’en sortir. Dans Wild Minds\, le public\, disposé en cercle\, participe à une session imaginaire de thérapie de groupe pour rêveurs extrêmes et rencontre cinq personnes qui font le récit de leurs obsessions. Une expérience troublante entre théâtre documentaire et performance.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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LOCATION:CDN Orléans Val-de-Loire\, Boulevard Pierre Segelle\, Orléans\, Centre Val de Loir\, 45000\, France
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SUMMARY:tout semblait immobile
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text css= » »] \nLe public vient assister à une conférence autour du conte. Ils sont trois conférenciers\, ils nous racontent\, ils nous expliquent\, puis tout commence à glisser vers la forêt.\nCes conférenciers entrent dans leur propre récit\, et deviennent les personnages de leurs recherches littéraires. Chaque événement\, produit par des chutes\, ouvre la porte de l’imaginaire et nous fait entrer petit à petit dans un autre espace.\nDepuis des années\, je construis mes pièces comme des contes\, avec des chapitres\, passant du réel à l’onirisme…. Toute la mythologie\, le rapport à l’enfance\, qui se dégage de ces récits m’intéressent. Je m’attache plus à l’imagerie et à la symbolique du conte qu’à sa forme narrative.\n\nPour cette pièce\, je voulais partir d’un conte. En lisant plusieurs dizaines de contes d’époques et de pays différents\, j’ai réalisé que je réduisais ce que j’avais envie de dire si je m’arrêtais sur un seul et même conte. Ce qui me plaisait c’étaient certaines thématiques auxquelles j’étais sensible et qui se retrouvaient dans plusieurs histoires : la fratrie\, l’abandon des enfants\, la forêt\, les ogres\, le passage à l’âge adulte\, les espaces\, hansel et gretel et autres petits poucets….\nLes changements d’espaces\, les traversées\, le trajet pour aller d’un endroit à un autre\, les chemins pour s’échapper… J’ai donc créé mon propre conte. Nathalie Béasse\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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LOCATION:Bonlieu scène nationale ANNECY\, 1 Rue Jean Jaurès\, Annecy\, France
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SUMMARY:Le bruit des arbres qui tombent
DESCRIPTION:le bruit des arbres qui tombent\ndes arbres qui tombent et l’homme qui tombe\nle bruit qu’on n’entend pas\, ou qu’on ne veut pas entendre\nquatre personnes\npeut-être d’une même famille\, d’une même fratrie\nils viennent nous raconter chacun leur tour\, un souvenir\, une histoire\, leur histoire\nils deviennent métaphores\nles autres sont comme les passeurs\, comme des âmes fantômes\nils accompagnent son récit\nils le portent\, ils l’empêchent\, ils l’éclaboussent\, et s’amusent avec lui\net ce rectangle noir\ncette ombre\,\ncette masse qui nous étouffe\nce reflet qui nous illumine\ntout s’oppose et tout s’accorde\nchercher l’origine\ndes histoires intimes qui en deviennent une et une seule\nraconter la même chose toujours la même chose\ncreuser toujours son trou\npour trouver un trésor\nne jamais le trouver mais s’amuser à aller de plus en plus loin\navoir de la terre sous les ongles\, dans sa chair\nouvrir les portes\, de l’autre côté de la couleur\, de l’autre côté du rideau\nregarder les mouvements\, les déplacements avec un regard d’enfant\net sentir les vibrations invisible\ncomme si on tournait les pages d’un recueil de nouvelles\net chaque nouvelle nous donne les clés\nou pas\net chaque nouvelle nous questionne sur l’humain\, sur sa place\nsur le théâtre\nrendre l’espace palpable\, sensible\nmettre du dehors à l’intérieur\nmettre du paysage partout\nse rouler dedans jusqu’à épuisement\net laisser place aux larmes\nNathalie Béasse
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SUMMARY:Velvet
DESCRIPTION:s’endormir et rêver à la prochaine pièce…\nChacun de mes spectacles est un parcours qui continue\, sans un thème précis\, si ce n’est de vouloir\, toujours et encore\, parler de l’humain et de sa complexité\, de ses dérives et de ses secrets\, de la mélancolie qui nous habite parfois…\nÇa a commencé comme ça… Je lisais un livre sur Whistler\, peintre de la fin du XIX ème et je suis tombée sur la femme en blanc avec son bouquet de fleurs\, debout sur une peau de bête. Cette peinture m’a touchée\, je m’imaginais ses pensées et puis je voyais cet animal dépecé qui servait de tapis la bouche ouverte… J’imaginais au plateau d’autres personnes debout\, nous regardant entourées de natures mortes\, d’animaux empaillés et leurs pensées qui divaguent.\nUn autre point de départ que je veux explorer : l’invisible. Tout s’animerait au début sur le plateau\, sans la présence humaine\, aidée seulement par ces interprètes manipulateurs cachés. Faire comme si le plateau et ses éléments de décor voulaient nous raconter quelque chose\, comme si l’absence s’incarnait. Que le théâtre lui-même nous parlait.\nOn va jouer avec les objets et les décors sur leur destruction\, leur construction\, leur apparition\, leur disparition\, leur chute\, leur envol\, leurs vibrations\, leurs mouvements.\n« objets inanimés avez-vous donc une âme ? » (Lamartine).\nJe vais installer un monde de tissus\, avec des teintes pâles et lumineuses\, des teintes comme lavées\, trop essorées\, des couleurs de poussière\, la couleur nous parlera.\nNous fabriquerons des théâtres dans le théâtre\, pour se cacher derrière les pendrillons. Des cadres dans le cadre. Nathalie Béasse
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SUMMARY:L'aventure invisible
DESCRIPTION:Une neuroanatomiste qui suite à un AVC perd son identité\, une cinéaste queer qui utilise l’art comme un rituel mortuaire pour entrer en contact avec une photographe surréaliste oubliée\, le premier homme au monde à avoir subi une greffe totale du visage. Trois récits de vie extraordinaire se mêlent dans cette performance basée sur des interviews et portant sur l’identité\, la mort et la transformation.\nLe metteur en scène et réalisateur suédois Marcus Lindeen exploite aussi bien les possibilités du théâtre que du cinéma. Par le biais d’un vaste travail de recherche et d’interviews\, il découvre des histoires spectaculaires venant du réel et les transforme en récits sensibles\, complexes et poétiques pour l’écran et la scène. \nVoir les informations complètes \n 
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LOCATION:Forum Meyrin\, Genève\, Switzerland
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SUMMARY:Quichotte
DESCRIPTION:« Don Quichotte\, souvent lu comme une œuvre humaniste\, spirituelle et douce se manifeste dans sa mise en acte comme une œuvre emprunte de beaucoup de cruauté. Don Quichotte est différent mais au regard d’une société normée\, utilitariste\, sans utopie\, étroite et craintive\, Don Quichotte est fou\, inutile\, et donc méprisable. Je pense à Antonin Artaud\, lui aussi visionnaire\, lui aussi malade mental\, artiste génial et excessif ayant vécu dans sa chair le rejet de sa différence irréductible. Je ne veux pas faire de Quichotte un avatar d’Artaud mais je voudrais les relier par le théâtre et faire de Quichotte un spectacle emprunt de cette cruauté que revendique Artaud\, « où les images physiques violentes broient et hypnotisent la sensibilité du spectateur\, où son goût du crime\, ses obsessions érotiques\, sa sauvagerie\, ses chimères\, son sens utopique de la vie et des choses\, son cannibalisme même\, se débondent\, sur un plan non pas supposé et illusoire\, mais intérieur ». La différence de Quichotte est une dimension de notre humanité. Les 1000 pages de Cervantès ont vocation à étendre nos capacités à accepter\, aimer et sublimer la différence autrement que par la pitié ou la compassion. Avec Quichotte\, je voudrais essayer de faire un théâtre de la sublimation de nos différences. » Gwenaël Morin
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LOCATION:Les Célestins\, Lyon\, France
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SUMMARY:Le bruit des arbres qui tombent
DESCRIPTION:le bruit des arbres qui tombent\ndes arbres qui tombent et l’homme qui tombe\nle bruit qu’on n’entend pas\, ou qu’on ne veut pas entendre\nquatre personnes\npeut-être d’une même famille\, d’une même fratrie\nils viennent nous raconter chacun leur tour\, un souvenir\, une histoire\, leur histoire\nils deviennent métaphores\nles autres sont comme les passeurs\, comme des âmes fantômes\nils accompagnent son récit\nils le portent\, ils l’empêchent\, ils l’éclaboussent\, et s’amusent avec lui\net ce rectangle noir\ncette ombre\,\ncette masse qui nous étouffe\nce reflet qui nous illumine\ntout s’oppose et tout s’accorde\nchercher l’origine\ndes histoires intimes qui en deviennent une et une seule\nraconter la même chose toujours la même chose\ncreuser toujours son trou\npour trouver un trésor\nne jamais le trouver mais s’amuser à aller de plus en plus loin\navoir de la terre sous les ongles\, dans sa chair\nouvrir les portes\, de l’autre côté de la couleur\, de l’autre côté du rideau\nregarder les mouvements\, les déplacements avec un regard d’enfant\net sentir les vibrations invisible\ncomme si on tournait les pages d’un recueil de nouvelles\net chaque nouvelle nous donne les clés\nou pas\net chaque nouvelle nous questionne sur l’humain\, sur sa place\nsur le théâtre\nrendre l’espace palpable\, sensible\nmettre du dehors à l’intérieur\nmettre du paysage partout\nse rouler dedans jusqu’à épuisement\net laisser place aux larmes\nNathalie Béasse
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LOCATION:L’Etincelle\, scène de la communauté d’Agglomération\, Saint-Dié-des-Vosges\, France
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SUMMARY:Velvet
DESCRIPTION:s’endormir et rêver à la prochaine pièce…\nChacun de mes spectacles est un parcours qui continue\, sans un thème précis\, si ce n’est de vouloir\, toujours et encore\, parler de l’humain et de sa complexité\, de ses dérives et de ses secrets\, de la mélancolie qui nous habite parfois…\nÇa a commencé comme ça… Je lisais un livre sur Whistler\, peintre de la fin du XIX ème et je suis tombée sur la femme en blanc avec son bouquet de fleurs\, debout sur une peau de bête. Cette peinture m’a touchée\, je m’imaginais ses pensées et puis je voyais cet animal dépecé qui servait de tapis la bouche ouverte… J’imaginais au plateau d’autres personnes debout\, nous regardant entourées de natures mortes\, d’animaux empaillés et leurs pensées qui divaguent.\nUn autre point de départ que je veux explorer : l’invisible. Tout s’animerait au début sur le plateau\, sans la présence humaine\, aidée seulement par ces interprètes manipulateurs cachés. Faire comme si le plateau et ses éléments de décor voulaient nous raconter quelque chose\, comme si l’absence s’incarnait. Que le théâtre lui-même nous parlait.\nOn va jouer avec les objets et les décors sur leur destruction\, leur construction\, leur apparition\, leur disparition\, leur chute\, leur envol\, leurs vibrations\, leurs mouvements.\n« objets inanimés avez-vous donc une âme ? » (Lamartine).\nJe vais installer un monde de tissus\, avec des teintes pâles et lumineuses\, des teintes comme lavées\, trop essorées\, des couleurs de poussière\, la couleur nous parlera.\nNous fabriquerons des théâtres dans le théâtre\, pour se cacher derrière les pendrillons. Des cadres dans le cadre. Nathalie Béasse
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LOCATION:Théâtre de l’Arsenal\, Val de Reuil\, France
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SUMMARY:Faire parler les archives des non-alignés
DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:Le Quai\, CDN\, Angers\, France
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SUMMARY:Los dias afuera
DESCRIPTION:Entre 2022 et 2023\, Lola Arias s’est immergée dans l’univers carcéral d’une prison de Buenos Aires au sein d’un groupe de 14 femmes et personnes transgenres. Elle en a réalisé un film\, Reas\, qui raconte leurs souvenirs et l’avenir dont elles rêvent à leur sortie de prison. Reas est présenté en février 2024 à la Berlinade\, festival international de films de Berlin et dans de nombreux festivals internationaux de films. \n  \n\n\nLola Arias réunit six des protagonistes de ce film. Avec elles\, elle écrit et met en scène Los dias afuera / The days out there mêlant théâtre\, images filmées en direct et images d’archives\, musiques\, danse et chant. A la frontière entre documentaire et fiction\, il s’agit de parler de ces femmes sans les stigmatiser\, de leur parcours\, de leurs rêves\, de leurs échecs. Et nous montrer comment elles réussissent à se réapproprier leur destin en musique et à s’imaginer un nouvel avenir. \n\nLola Arias se voit attribuer le Ibsen Price Awards 2024. \nVoir les informations complètes \n 
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LOCATION:Teatro Condeduque\, Madrid\, Spain
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DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
URL:https://epoc-productions.net/agenda-detail/faire-parler-les-archives-des-non-alignes-8/
LOCATION:Festival Lo Schermo dell’arte\, Florence\, Italy
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LOCATION:Espaces Pluriels\, scène conventionnée danse\, Pau\, France
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DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:Festival EuroScènes\, Leipzig\, Germany
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DESCRIPTION:s’endormir et rêver à la prochaine pièce…\nChacun de mes spectacles est un parcours qui continue\, sans un thème précis\, si ce n’est de vouloir\, toujours et encore\, parler de l’humain et de sa complexité\, de ses dérives et de ses secrets\, de la mélancolie qui nous habite parfois…\nÇa a commencé comme ça… Je lisais un livre sur Whistler\, peintre de la fin du XIX ème et je suis tombée sur la femme en blanc avec son bouquet de fleurs\, debout sur une peau de bête. Cette peinture m’a touchée\, je m’imaginais ses pensées et puis je voyais cet animal dépecé qui servait de tapis la bouche ouverte… J’imaginais au plateau d’autres personnes debout\, nous regardant entourées de natures mortes\, d’animaux empaillés et leurs pensées qui divaguent.\nUn autre point de départ que je veux explorer : l’invisible. Tout s’animerait au début sur le plateau\, sans la présence humaine\, aidée seulement par ces interprètes manipulateurs cachés. Faire comme si le plateau et ses éléments de décor voulaient nous raconter quelque chose\, comme si l’absence s’incarnait. Que le théâtre lui-même nous parlait.\nOn va jouer avec les objets et les décors sur leur destruction\, leur construction\, leur apparition\, leur disparition\, leur chute\, leur envol\, leurs vibrations\, leurs mouvements.\n« objets inanimés avez-vous donc une âme ? » (Lamartine).\nJe vais installer un monde de tissus\, avec des teintes pâles et lumineuses\, des teintes comme lavées\, trop essorées\, des couleurs de poussière\, la couleur nous parlera.\nNous fabriquerons des théâtres dans le théâtre\, pour se cacher derrière les pendrillons. Des cadres dans le cadre. Nathalie Béasse\nVoir les informations complètes
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LOCATION:Théatre\, scène nationale\, Saint-Nazaire\, France
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SUMMARY:Les Paravents
DESCRIPTION:Publiée en 1961\, en pleine guerre d’Algérie (1954-1962)\, la pièce Les Paravents\, considérée par Genet comme « le sommet de son œuvre théâtrale » a dû attendre 1966 avant d’être montée à Paris et d’y provoquer un immense scandale. \nLa pièce est certainement l’un des piliers fondateurs du théâtre français contemporain. Roger Blin crée Les Paravents au Théâtre de l’Odéon en 1966 et le scandale sera énorme\, certains n’y voyant qu’une offense faite à la France. Se déroulant dans un pays arabe colonisé par les Européens\, son point de départ est le chaos de la guerre d’Algérie. \n\nAvec cette fresque épique et insolente qui convoque une centaine de personnages\, Genet déjoue et affole nos codes et nos attentes. Dans une langue unique\, il nous emporte et illumine le monde des morts et le monde des vivants en divers tableaux qui composent un fascinant rituel politique et poétique. 60 ans après la création\, 16 acteurs et actrices forment cette communauté humaine qui raconte aussi une histoire de l’immigration en France. Arthur Nauzyciel revient vers Jean Genet dont il a déjà monté Splendid’s en 2015. Ecrivain\, poète\, auteur majeur du XXème siècle\, Jean Genet\, « l’irrécupérable » encensé par Cocteau et Sartre\, a su créer une oeuvre puissante\, sensuelle et habitée pour donner voix et corps aux marginaux et aux exclus.
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LOCATION:Théâtre du Peuple\, Pékin\, China
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SUMMARY:Faire parler les archives des non-alignés
DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:festival Spielart\, Münich\, Germany
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DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:Théâtre National Wallonie Bruxelles\, Bruxelles\, Belgique
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SUMMARY:Le songe
DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text]Le Songe d’une Nuit d’été est traversé de phénomènes surnaturels\, de personnages oniriques\, de situations irréelles. Ce n’est pas une autre réalité\, ce sont les dimensions d’une même réalité. C’est pourquoi je tiens à ce que ces différents espaces mentaux soient joués par une équipe réduite de 4 interprètes : Virginie Colemyn\, Julian Eggerickx\, Barbara Jung\, Grégoire Monsaingeon. Ils ont en commun d’avoir déjà travaillé avec moi. Ceux dont l’art\, le savoir-faire et l’engagement ont su nourrir mon travail en profondeur. Ils ont aussi en commun d’avoir à peu près le même âge que moi c’est à dire cinquante ans. Pas d’identification possible avec les personnages de jeunes gens amoureux de la pièce mais une troupe de 4 interprètes fous de théâtre\, pour s’emparer avec voracité de tous les rôles et revendiquer l’amour du jeu comme raison d’être. Ils joueront à la fois les 4 amoureux\, les artisans\, les princes et les fées. Je voudrais qu’ils s’endorment dans la pièce d’un épuisement réel comme les amants s’endorment épuisés de leurs étreintes. Je voudrais que Day and night soit une comédie nue\, cruelle\, féroce\, une comédie interdite\, ou plutôt une comédie à laquelle le rêve donne toutes les licences. Je voudrais faire du Songe une comédie libre et cruelle. – Gwenaël Morin \nVoir les informations complètes \n [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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LOCATION:Forum Meyrin\, Genève\, Switzerland
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DESCRIPTION:Yougoslavie\, Algérie\, ONU : la réalisatrice serbe Mila Turajlić retrace la naissance du mouvement des non-alignés à l’ère de la décolonisation à travers des archives cinématographiques inédites. \nLe cameraman Stevan Labudović a longtemps suivi Tito (président à vie de la Yougoslavie socialiste) dans ses déplacements officiels à l’occasion de la naissance du mouvement des non-alignés prônant la décolonisation. Envoyé en Algérie en signe de solidarité yougoslave pour réaliser un film sur la lutte algérienne\, il passera 3 ans au sein de l’Armée de libération nationale. De 1959 à 1962\, il tourne près de 83 kilomètres de pellicule. \n\n\n\nMila Turajlić invite le public à se confronter à des films issus de récits politiques. Capturées par des cameramen yougoslaves à partir des années 1950 dans un monde en décolonisation\, ces milliers d’images nous guident dans les rangs du Mouvement de libération algérien et du FRELIMO (Front de libération du Mozambique)\, nous emmènent dans des pays nouvellement indépendants\, comme le Mali et la Tanzanie\, et nous invitent au rassemblement fondateur du Mouvement des non-alignés qui a eu lieu à Belgrade en 1961. \nLongtemps oubliées\, ignorées des Français·es\, ces images nous parviennent aujourd’hui grâce aux archives de l’agence Yugoslav Newsreels et à Mila Turajlić\, qui plonge le public au cœur d’une bataille épique d’images dans laquelle le cinéma a donné la parole à un monde en décolonisation. En superposant ces vues ressurgies du passé aux histoires orales\, aux enregistrements sonores et aux archives personnelles\, Mila Turajlić relève le défi de donner une voix à ces projets politiques. La « fouille » en direct ouvre un espace où elle et le public voyagent ensemble en explorant la poétique du fragmentaire.
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LOCATION:Festival International de Théatre\, Lugano\, Switzerland
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DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text] \n\ns’endormir et rêver à la prochaine pièce…\nChacun de mes spectacles est un parcours qui continue\, sans un thème précis\, si ce n’est de vouloir\, toujours et encore\, parler de l’humain et de sa complexité\, de ses dérives et de ses secrets\, de la mélancolie qui nous habite parfois…\nÇa a commencé comme ça… Je lisais un livre sur Whistler\, peintre de la fin du XIX ème et je suis tombée sur la femme en blanc avec son bouquet de fleurs\, debout sur une peau de bête. Cette peinture m’a touchée\, je m’imaginais ses pensées et puis je voyais cet animal dépecé qui servait de tapis la bouche ouverte… J’imaginais au plateau d’autres personnes debout\, nous regardant entourées de natures mortes\, d’animaux empaillés et leurs pensées qui divaguent.\nUn autre point de départ que je veux explorer : l’invisible. Tout s’animerait au début sur le plateau\, sans la présence humaine\, aidée seulement par ces interprètes manipulateurs cachés. Faire comme si le plateau et ses éléments de décor voulaient nous raconter quelque chose\, comme si l’absence s’incarnait. Que le théâtre lui-même nous parlait.\nOn va jouer avec les objets et les décors sur leur destruction\, leur construction\, leur apparition\, leur disparition\, leur chute\, leur envol\, leurs vibrations\, leurs mouvements.\n« objets inanimés avez-vous donc une âme ? » (Lamartine).\nJe vais installer un monde de tissus\, avec des teintes pâles et lumineuses\, des teintes comme lavées\, trop essorées\, des couleurs de poussière\, la couleur nous parlera.\nNous fabriquerons des théâtres dans le théâtre\, pour se cacher derrière les pendrillons. Des cadres dans le cadre. Nathalie Béasse\nVoir les informations complètes \n [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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LOCATION:CDN de Tours\, France
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